|
Her
kim özüni gowy ynsan diıip pikir edıär...
Emma gadyrly okyjy seniň jogap
bermeli soragyň şudur: ”Sen jennete girmegiň üçin ıeterli
derejede gowymyň?” Muny sen nähili
bilip bilersiň? Bu üçin sen
Hudaıyň adam üçin beren 10 tabşyrygyny
ıerine ıetirıändigiňi özüňden
sora. Köp adamlar: ”Hawa, men bir ıa-da
iki kanunyny bozandyryn, emma bu, «Adam öldürme»
diıilen kanun ıaly möhüm däl”.
Sen
Hudaıyň adam üçin Musa
pygamberiň üsti bilen berlen 10
tabşyrykylaryna görä öz durmuşyňy
barlap bilersiň.
Gel
bile göreli.
1.Birinji
tabşyryk: ”Seniň menden
başga Hudaılaryň bolmasyn”. Sen durmuşyňda Hudaıy birinji ıerde goııarsyňmy? Isa
Mesih: Hudaıyň Rebbi bütin kalbyň,
bütin janyň, bütin güıjüň
we bütin düşünjäň bilen söı
diıdi. Bu diımek ata-enä, doganlaryňa,
ıan-ıoldaşyňa, çagalaryňa
we dostyňa bolan söıgiden hem has
ıokary söıginiň bolmalydygyny,
Hudaıy beıik we aıratyn söıgi bilen
söımelidigini aıtdy! Sen durmuşyňda
Hudaıy birinji ıerde goııarsyňmy?
Seniň durmuşyňda Hudaıyň
birinji kanuny berjaı edildimi(edilıärmi)?
2. Ikinji tabşyryk: “Özüň
üçin ıokarda gökde, aşakda ıerde
ıa-da ıer asty suwlarda ıaşaıan
zatlaryň hiç birine meňzeş
şekilde but ıasama. Sen olara
tagzym etme, ıa-da olara gulluk etme,
çünki Men Hudaıyň Reb gabanjaň
Hudaıdyryn”.
Hudaı
diri Hudaıdyr! Ol seniň hiç bir
şekile, surata we butlara sežde
etmegiňi islemeıän Hudaıdyr. Sen
öwlüıälere, belli bolan bir adamyň
suratyna, ıa-da ıadygärligine, ıa-da
bir dini merkezi säheriniň
suratyny öüňde asyp goyup sežde
edipmidiň? Galybersede alaja, we
şoňa meňzeş zatlaryň
güıjine ynanyp görüpmidiň?
Mümkin sen bu zatlara edil
şu wagt hem has uly baha berıärsiň,
emma Hudaıyň bu zatlara hakykatdan
nähili baha berıändigini bilmek
isleseň, onda Hudaıyň Musa
pygambere beren 2-nji kanuny muny aıdyň
kesgitleıär! Sen Diri Hudaıyň aıdan
2-nji kanunyny gaıtadan okap bilersiň!
Sen bu zatlaryň bary meniň
ynamyma girıär ahyryn, men name edeıin?
Bu “meniň ynamym” diıip
bilersiň, emma Hudaı bularyň
hemmesine butparazlyk diııär! Hudaı beıle zatlary ıigrenıän Hudaıdyr! İerde ıaşaıan her bir adama degişli bolan
Hudaıyň 2-nji kanunyny ıerine
ıetirmedigiňe ylalaşıarsyňmy?
3.
Üçünji tabşyryk: “Hudaıyň
Rebbiň adyny boş ıere agzama,
çünki Reb Öz adyny boş ıere
agzan adamy jezasyz goımaz”.
Sen durmuşyňda Reb Hudaıyň
adyny boş ıere agzap görüpmidiň?
Mysal üçin: sözleri baglanyşdyrmakda,
geň galanyňda, bir zada gaharyň
gelende, gorkanyňda we şuňa
meňzeş ıagdaılarda agzapmdyň?
Eger seni ıaradan Mukaddes Hudaıyň
adyny ıöne ıere agzasaň, Hudaı
muny jezasyz goımaz. Sen Hudaıyň
3-nji kanunyny bozup gördiňmi?
4.
Dördünji tabşyryk: “Sabat gününi
ıerine ıetirip, ony mukaddes sakla.
Alty günde ähli işleriňi
edersiň. Emma edinji gün Hudaıyň
Rebbe bagyşlanan dynç günüdir.
Bu gün seniň özüň,
ogul-gyzyň, gul-gyrnagyň,
mal-garaň, galaňyzda ıaşaıan
gelmişek hiçisi bir iş hem
etmesin.
Çünki Reb İeri, Gögi, deňzi
we olardaky zatlary alty günde ıaratdy,
ıedinji gün bolsa dynç aldy. Şonuň
üçin hem Reb Sabat gününi alkyşlap,
ony mukaddes etdi”.
Sabat
güni – bu hepdäniň ıedinji güni
bolyp, ähli işleriňden dynç
alyp Rebbe bagyş etmeklik günidir!
Şol gün Hudaı senden başga günlerden
tapawutlylykda Oňa has minnetdarlyk
bildirmegiňi, Ol hakda pikirlenmegiňi
we Onuň Sözünden okap öwrenmegiňi
we diňlemegiňi isleıär. Onuň
diri Sözi bu Mukaddes Kitapdyr. Ol
altmyş alty kitapdan ybarat bolup Köne
we Täze Ähte bölünıär. Köne Ähtde
Reb Isanyň İere gelmegi hakynda aıdylıar,
Täze Ähtde bolsa Onuň doglyşyndan
başlap tä haçdaky ölümine we ölenden
soňra direlendigi barada, hem-de
Onuň gaıtadan geljegi barada ıazylgydyr.
Hudaıyň Sözünde ynanıanlaryň
ıygnanyşygy barada aıdylıar.
Biziň döwrimizdede, her bir ıurtda
Onuň yzyna eıerijiler bardyr.
Diri Hudaıa ynanıan her bir
ynsan “özüniň ıekşenbe”
gününi Hudaıa bagyş edıär.
Hudaıyň 4-nji kanuny seniň
durmuşyňda nähili amala aşıar?
5.
Bäşinji tabşyryk:
”Ata-eneňe hormat goı, şonda
Hudaıyň Rebbiň özüňe
beren ıerinde ömrüň uzak bolar”.
Sen
ata-eneňi Hudaıyň kanunynda aıdylyşy
ıaly hormat goııarsyňmy?
Mümkin sen käbir sebäplere görä
olary ynjydandyrsyň, göwnüne
degendirsiň?! We bir wagtky
edenleriňi unudansyň, emma
Hudaı muny hiç unutmady!
6. Altynjy tabşyryk:
“Adam öldürme”.
Köplenç
her bir ynsan Hudaıyň öňünde
günälidigi barada eşidende: ”Hawa men günäli, emma hemmelerem günäli, emma men gaty uly
günä durmuşymda etmedim, ıagny
adam öldürmedim”
– diııärler.
Emma Isa Mesih: “ Emma Men
size aıdıaryn: öz doganyna nähak
gaharlanan kişi, hökümine sezewar
bolar. Kim öz doganyna: “Raka” (ıagny
akmak, akylsyz) diıse, mejlisiň hökumine
sezewar bolar.
Kim “Samsyk” diıse, dowzahyň
oduna sezewar bolar”- diıdi. (Matta
5:22).
Mukaddes Kitap: “Doganyny ıigrenıän
kişi ganhordyr, siz hiç bir
ganhorda ebedi ıaşaışyň
galmaıanyny bilıänsiňiz”-diııär.(1İahıa
3:15).
Hudaı adamyň ıüreginde
bolan birine ıigrenji adam öldürme
bilen deňlikde hasaba alıar! Biz
Onuň kanunyny öz erbet gatnaşygymyz
we “gara niıetlerimiz” bilen bozup
bilıäris!
7.
İedinji tabşyryk: ”Zyna etme”.
Taňry
Isa duıdyrypdy: “Zyna etme” diılenini
eşidensiňiz. Men welin size diııärin,
bir aıala azgyn nebis bilen bakan adam
öz ıüreginde eııäm onuň bilen
zyna edendir”. Sen durmuşyňda
birine azgyn nebis bakyp gördüňmi?
Mukaddes Kitap: “Aldanmaň Hudaıyň
Patyşalygyny ne ahlaksyzlar (nikadan
öň jynsy gatnaşykda bolanlar)…,
ne zynahorlar (nikada bolup durup başga
biri bilen bolmaklyk), ne gomoseksuallar,
ne beçebazlar (çagalary zorlamak) …miras
alar.(1Korintos.6:9)
8. Sekizinji tabşyryk: “Ogurlyk
etme”.
Sen
durmuşyňda ogurlyk edip gördiňmi?
Hat-da kiçijik we möhüm däl zat
bolsada? İa-da okaıan, işleıän
ıeriňde, özüňe
degişli däl zady alyp görüpmidiň?
Hat-da ata-enäňe degişli zady
olardan gizlin alyp görüpmidiň?
Iş ıeriňde ıa-da okuw
jaıda gizlin alan zadyňa sen diıersiň:
”Bu zat hiç kimiňki däl ahyryn,
bu ıöne iş ıerimde ıatyrdy, hiç
kime bu gerek däldi?! Men muny aldym!” Hudaıyň öňünde bularyň ählisi-de
ogurlykdyr!
9. Dokuzynjy tabşyryk:
”Başga adamyň garşysyna
ıalan şaıatlyk etme.”
Umuman,
sen
aldap gördüňmi? Onda bu
seni aldawçy edıär. Ganhor(adam öldüren
ynsan) diıip näçe adamy öldürene aıdylıar?
Ganhor bolmana ıekeje adamy öldürmek
ıeterlikdir! Eger sen
ıekeje gezek aldan bolsaň,
bu seni aldawçy edıändir. Mukaddes
Kitap: ” …bütin ıalançylaryň
soňy kükürt bilen ıanıan ot kölüdir”-
diııär.(Ylham 21:8). Sen aldamagy düıpli,
agyr, howply günä diıip hasaplamaıarsyň,
emma Hudaı muňa aıratyn we
kesgitli seredıar!
10.
Onynjy tabşyryk: “Başga
adamyň öıüne, aıalyna,
gul-gyrnagyna ıa-da öküzine, eşegine
oňa degişli zatlaryň hiç
birine göz dikme”.
Biz hiç haçan başga birine degişli
bolan hiç bir
zadyna göz dikmeli däl! Ne onuň
jaıyny, ne maşynyny, ne baılygyny,
ne aıalyny, tutuş hiç bir zadyny
höwes etmeli däl!
Haısybirimiz bu tabşyryklary bozmadyk
we günäkär däl diıip aıdyp bilıäris?
Şonuň üçin Mukaddes
Kitap: ”Çünki hiç bir parh ıok,
sebäbi bary günä edip, Hudaıyň
şöhratyndan mahrum boldy” diııär.
Sen
özüňi kyn derejede durandygyňy
görıärsiňmi? Sen Hudaıyň
Özüne garşy günä etmeklikde günäkärdirsiň
we wyždanyň hem muny bilıär.
Sen
ıalan sözläniňde, ogyrlanyňda,
ıa-da kişiň zadyna höwes
bildireniňde bularyň nädogrydygyny
bilıärsiň!
Bu
edıän günäleriň Hudaıy
gamlandyrıar. Mukaddes Kitap Onuň
gazaby sende galıar diııär. Başga
söz bilen aıdanda sen Hudaıyň duşmanlarynyň
hataryndasyň.
Mümkin
sen Hudaı gowy we Onuň gowylygy
sebäpli maňa düsüner we
günälerime gözlerini ıumar diıip
çak edıänsiň?
Göz
öňüňe getir eger ıerde
ynsan kazysy hokum zalynda has erbet
jenaıatkäre eden jenaıaty üçin:
”Bolıar-la, zeleli ıok, ai jenaıatdyrda
diıse sen bu kazyny adalatly kazy diıerdiňmi?
İok!
Bu
adalatsyz kazy.
Hudaı
hiç haçan adalatsyz kazy bolmaz!
Hudaı
seniň günäde ölmegiňi
islemeıär. Hudaı – Ol rehime baı
we ıüregi awaıan Hudaıdyr. Ol her
bir adam üçin hat-da seniň üçin
bagyşlanma eıe bolmak ıolyny taııarlady.
Ol seni ähli günäleriň üçin
toba edip, Ebedi İaşaıyşy
mugt almaklygyňa çagyrıar. Sen
Ebedi İaşaışy öz güıjiň
bilen ıetip we ony hiç gazanyp
bilmersiň. Emma Hudaı Öz söıgisini
subut etmegi üçin saňa Ebedi İaşaışy
mugt, sowgat hökmünde berıär.
Göz
öňüňe getir: sen hokum
zalynda, kazyň öňünde dursyň.
We sen ençeme jenaıatlarda günäkärsiň. Seniň eden ähli jenaıatlaryň subut edilen we seniň
jenaıatlarda günäkärdigiň
zalda oturanlara aıdyň
bellidir. Sen gorkyda we aljyraňňy
ıagdaıda kazyň sözüne garaşıarsyň.
Iň kyny-da, seniň gowy işleriň
jenaıatlary ıuwup bilmeıar!
Kazy
hökümi çykarıar: “ Eden ençeme
jenaıatlaryň üçin döwletiň
hasabyna 300.000 amerikan dollary we
jenaıatyňdan ejir çeken adamlaryň
hasabyna 200.000 amerikan dollary töwlemeli
ıa-da 20 ıyl tussaghana basylmaly!”
Jemi 500.000 amerikan dollaryny töwlemelisiň.
Emma sende töwlemäne hiç pul
ıok. Kazy iň soňky sözlemini
okap gutarjak mahaly zalyň içine
saňa nätanyş bolan biri girıar we seniň azat bolmagyň üçin bütinleı
jerimäni töwleıär.
Höküm
zalynda towlenen pullar kabul
edilip hasaba alynıar we kanun
boıunça kazy seniň azatdygyňy
yglan edıär. Kanun kanagatlandy, seniň
hakyň bütinleı töwlendi we nätanyşyň
beren gurbanlygy, Onuň saňa
bolan söıgisiniň saňa subut
edip görkezilmegidi. Hudaı 2000 ıyl
mundan ozal günäleriňden halas
bolmak işini etdi. Mukaddes Kitap,
bütin älem-jahanyň
Hudaıy Isa Mesihde adam bolup ıere
geldi diııär. Ol seniň we meniň
günämiz üçin haçda ejir çekip öldi.
We bu seniň we meniň azat
bolmagymyz üçin tölenen tölegdir. Başga
sözler bilen aıdanda biz kanuny bozdyk,
Reb Isa bolsa biziň tölegimizi töledi.
“Hudaı
bize bolan söıgisini, biz entek günäkärkäk,
Mesihiň biziň ugrumyzda ölmegi
bilen görkezdi.” (Rimliler 5:8).
”Mesih
biziň ugrumyzda gargalyp,bizi
kanunyň gargyşyndan halas
etdi”(Galatıalylar 3:14””:
Hudaıyň
saňa bolan beıik söıgisini görıärsiňmi?
Sen Onuň bagyşlamagyna
mätäçdigiňi duııarsyňmy?
Hudaıyň Sözi şeıle diııär:
“Indi günäleriňiziň geçilmegi
üçin toba ediň.” (Resullaryň
Işleri 3:19).
Sen
günäleriňden ıüz öwürmelisiň
we Hudaıa tarap öwrülmelisiň .
Umumy günäden aırylmaga hiç öz ıollaryňy
gözlemän, eısem durmuşyňy bütinleı seni
halas edip Bilijä tabşyr.
Taňry Isa Mesih seni azat
etmek üçin haçda öldi we ondan soňra
seniň Rebbim bolmagy üçin Ol ölümden
direldi.
Taňry Isa: ”Men İol,
Hakykat we İaşaıyşdyryn,
Mensiz hiç kim Ata baryp bilmez” diıdi.
Eger sen günäleriňi boıun alyp,
toba etseň hem-de Reb Isa şahsy
Halasgäriň we Rebbiň diıip
ynansaň, onda Hudaı seni bagyşlar
we sen ölümden ıaşaışa geçeresiň.
Taňry
Isa Mesihe ynanmak diımek nämäni aňladıar?
Bu diımek Isa Mesihe şahsy
bil baglamakdyr. Mysal üçin: sen öz
ıaşaıan etrabyňdyr, şäheriňden
gaty daşda ıerleşıan başga
bir şähere gitmek isleıärsiň.
Bu üçin sen
otla bilet satyn alıarsyň.
Bütin otlyda gitmegiň
maglumatlaryny(otlyň ugraıan ıa-da
giç galıan wagty, otlyda seniň
oturmaly ıeriň
we ş.m) sen ıörite wokzal işgärinden
alıaň? Näme üçin sen her bir
adamdan soraman, eısem ıörite eşik
geıen demir ıol işçä ıüzlenıarsiň?
Sebäbi olaryň bilıändigine ıönekeıje
sen ynanıarsyň. Bilet satyn
alandan soňra sen öz münmeli otlyňa
münip otyrıarsyň. Sen bu ıerde-de
otlynyň seniň barmaly säheriňe
eltjekdigine ynanıarsyň. Sen ıönekeı
ynamyňy otla goııarsyň.
Şeıle-de
Mukaddes Kitap hem öz ynamyňy Isa
Mesihe goı, ıagny “Isa Mesihe ynan…”
we halas bolarsyň diııär.
Bilıärsiňmi milionlarça
adamlar Reb Isa Mesihiň bardygyna
ynanıarlar… emma olar şahsy
Halasgäri hökmünde öz ynamyny Oňa
goımadylar we bu-da uly tapawutdyr.
Bügün
sen bütin ıüregiň bilen günäden
ıüz öwür, toba et we durmuşyňy
Taňry Isa Mesihe tabşyr. Sen
muny soňa goıma. Mümkin seniň
durmuşyň hut şu gün
kesiljekdir, we eger hut şu gün
sen ölseň we
Taňry Isa durmuşyňy
tabşyrmadyk bolsaň, onda gaty giç bolar. Onda
näme bolar?
Onda Mukaddes Kitabyň
kesgitli aıdıan hakykaty ıerine ıeter.
Bu-da ıerde baky gözüňi
ıuman pursadyň, gözleriňi
dowzahda açarsyň! Dowzahdakylaryň
ıalbarmalaryny Taňry ebedi eşitmeıar!
Dowzahdakylar ebedi dowzahda galıandyr.
Pikirlen Isa Mesihe sen öz şahsy
Halasgäriň kimin durmuşyňy
tabşyrmadyk bolsaň, sen-de
şol ıere barıarsyň!
Eger
sen Hudaı bilen jennetde bolmak isleseň,
onda birinji ädim -
bu Taňry Isa bagyşlanmagyň
hakynda ıüzlenmegiň. Taňry
Isa ıüzlenmä – doga, dileg, ya-da
ybadat diıilıär.
Sen
Taňry Isa şeıleräk dileg
edip bilersiň:
”Gadyrly
Hudaı, bu gün men ähli günälerimden
ıüz öwürıärin(günäleriňi
atlaryny aıdyp bilersiň), we men
ynamymy Isa Mesihe baglaıaryn. We Isa
Mesihi meniň öz Rebbim we Halasgärim
bol
diıip durmuşyma çagyrıaryn.
Haıyş Taňrym Isa bagyşla
meni we Seniň Huzuryňda ebedi
ıaşamaklygy maňa gowşyr.
Men Taňrym we Halasgärim
Isa Mesihiň ady bilen dileg edıärin,
Omyn!”
Gadyrly
okyjy, bu sözler bilen sen çyn ıürekden
dileg eden bolsaň, onda Reb Isa
Mesihiň ıüregiňe girendigine
hem ynan. Hudaı seni içden üıtgedip
başlar. Sen Taňry Isany durmuşyňa
Halasgär hökmünde çagyran bolsaň
bize bildirip bilersiň, biz saňa
okap öwrenmegiňe Hoş Habary
ibereris.
Isa Mesih Hoş Habar hakynda
şeıle diıdi: ”Bu pygamberlik sözlerini
okan, onda ıazylanlara gulak asyp,
olary berjaı eden bagtyıardyr, çünki
garaşylan wagt ıakyndyr!”
Mukaddes
Kitaby oka we Onuň Sözüne gulak
as. Sen beıik Hudaıa bil baglap
bilersiň – Ol seni söııär we
hemişe wepalydyr.
Eger
sen Taňry Isany ıüregiňe çagyrmagy
we günälerden bagyşlanmagy ret
etseň, onda sen günäleriňde
ölersiň, onda ne bu ıerde, has-da
geljek bakyıetde-de saňa umyt ıokdyr.
Onda Hudaıyň aıdıan Sözünde:
“Hudaıyň gazaby sende galıandyr
we sen jennetdäki ebedi ıaşaıyşy
hiç görmersiň, gaıtam
gutarnyksyz, çägi ıok ebediligi
dowzah odynda geçirersiň!
|